清史研究

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1. 爱新觉罗家族早期谱系的构建与明末建州女真部统治权的重新整合

韦兰海王懿冰

清史研究 2022, 0 (5): 1-14.

摘要（1633）

PDF（pc）（10835KB）（24489）

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2. 试析1635年皇太极获取“制诰之宝”的政治意义——以传国玉玺与成吉思汗哈斯宝的性质比较为中心

钟焓

清史研究
录用日期: 2021-04-20

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3. 御制《盛京赋》与清代政治文化——以《盛京赋》的发布、传播与阅读为中心

张一弛

journal6 2018, 0 (1): 37-51.

摘要（1650）

PDF（pc）（1520KB）（7214）

乾隆八年，皇帝东巡谒陵，撰《盛京赋》，将“盛京”这一地理概念从三个方面与清代政治文化相联系：优厚的自然条件，象征着大清得自天眷；淳朴的社会礼俗，展现着满人道德风尚；肇基建都的历史，启示后人不可“忘本”。继而，皇帝通过行政体系与文教组织的渠道制造、传递诗册，促使臣僚阅读。在传阅《盛京赋》的过程中，读者的关照不仅在于文学品鉴，更在于政治意涵。整个过程展现出盛清朝廷影响精神世界的渠道和能力。

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4. 清代缙绅录量化数据库与官员群体研究

任玉雪、陈必佳等

journal6 2016, 0 (4): 61-77.

摘要（4487）

PDF（pc）（3631KB）（6549）

本文主要介绍基于清代缙绅录构建大规模量化数据库的步骤和初步成果，并探讨利用历史大数据定量分析的方法研究清代官员群体的独特优势和潜力。清代缙绅录记载了中央及地方文武职官员的基本信息，每年四季出版。清代缙绅录量化数据库基于《清代缙绅录集成》的部分约有２８０万条记录，如果将研究组目前整理的海内外其他图书馆所藏缙绅录版本统计在内，总数据量或可达到５００万条以上。目前清代缙绅录量化数据库构建初具雏形，可以支持系统的定量分析。更为重要的是，经验证，缙绅录量化数据库可与基于朱卷、题名录、同年齿录等其他相关史料构建的量化数据库进行匹配连接，具有成为研究清代官员群体及士人阶层最全面、系统、基础的核心量化数据库的巨大潜力。最后，以探讨考试、财富和旗人身份三种不同因素对仕途的影响为例，本文展示了利用量化数据库进行研究分析的可能方向。

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5. 国家清史纂修工程重大学术问题研究专项课题成果:清光绪帝死因研究工作报告

钟里满, 耿左车, 李军, 邢宏伟, 王珂, 张永保, 邹淑芸, 夏普, 李义国, 张新威, 张大明, 宋朝锦, 潘冠民

journal6 2008, 0 (4): 1-12.

摘要（5326）

PDF（pc）（1415KB）（6238）

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6. 多学科视野下的近代山西社会研究——山西区域社会史学术讨论会综述

张俊峰

journal6 2004, 0 (2): 117-122.

摘要（1106）

PDF（pc）（254KB）（6162）

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7. 论《明夷待访录》的政治思想

何隽

journal6 1994, 0 (2): 78-82.

摘要（921）

PDF（pc）（1062KB）（6026）

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8. 痛打“时文鬼”——科举废止百年后的省思

杨念群

journal6 2017, 0 (1): 1-32.

摘要（1428）

PDF（pc）（1871KB）（5637）

晚清以来,科举制常常被狭义地理解为八股取士之类的考试制度,受到了改革派人士的激烈批评和妖魔化处理。其实,科举制的内涵极为丰富,在官僚选拔、人才流动、分层配置、地方公义等方面起着重要作用。科举制的考试内容,也绝不是仅仅通过八股文来测试考生对古典知识的掌握情况,而是还通过“策问”等形式考察士人处理实际问题的能力。科举制的废除,导致传统社会由“学”选“官”路径的终结,士绅社会由此消亡,人才流动及其合理配置机制遭到摧毁,中国式的“代议”现象也在乡村中消失殆尽。

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9. 清朝闭关政策研究述评

夏泉

journal6 2002, 0 (4): 122-124.

摘要（1162）

PDF（pc）（177KB）（5631）

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10. 论明清更替时代的中外条约

郭卫东

journal6 2016, 0 (4): 103-109.

摘要（1251）

PDF（pc）（1194KB）（5379）

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11. 鸦片战争前的中西火炮技术比较研究

潘向明

journal6 1993, 0 (3): 95-104.

摘要（1283）

PDF（pc）（3094KB）（5315）

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12. 被肯定的否定——从《清史稿·列女传》中的妇女自杀现象看清代妇女境遇

张涛

journal6 2001, 0 (3): 40-49.

摘要（2254）

PDF（pc）（443KB）（5277）

《清史稿·列女传》中记录了559位节妇、烈妇、贞女、烈女，其中有294位以自杀的非正常死亡的形式结束了自己的生命。本文试图以这294个妇女自杀现象为研究对象，分析其自杀的真实原因，并从这种极端的形式来认识清代妇女的生存境遇及其特征。

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13. 清朝皇帝的中国观

郭成康

journal6 2005, 0 (4): 1-18.

摘要（3342）

PDF（pc）（1002KB）（5105）

清宣统三年末,隆裕皇太后在清帝逊位前夕向全体臣民宣布:“总期人民安堵,海宇安,仍合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国”。经过数千年的历史积淀,历尽沧桑、千锤百炼的“中国”概念,终由清朝一锤定音。从这个意义上讲,清朝不仅留给今天中国人民国家版图与统一的多民族国家的物质财富,而且留下了界定“中国”一词内涵与外延的弥足珍贵的精神财富。

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14. 清初阿鲁蒙古伊苏特部贵族祖源考述

玉海

journal6 2018, 0 (3): 120-124.

摘要（560）

PDF（pc）（947KB）（5050）

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15. 清代市镇管理初探

张研

journal6 1999, 0 (1): 39-52.

摘要（886）

PDF（pc）（1054KB）（5042）

Based on abundant historical evidence, the author examines the management of towns in the Qing from a variety of angles and draws she following conclusions:1)the town played a pivotal role between city and countryside and between upper and lower classes;2)town management of the Qing government had two important components, defense and tax revenue;3)the town management of the Qing was restricted by many factors;4)the official management system of towns maintained close links with the non-government management system.

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16. 己亥建储与义和团运动

周育民

journal6 2000, 0 (4): 8-17.

摘要（1756）

PDF（pc）（966KB）（5019）

戊戌政变以后的“废立”阴谋，使以刚毅、载漪为首的“大阿哥党”在清朝最高统治集团内部形成。在废立阴谋屡遭挫折之后，“大阿哥党”采取了支持义和团的政策，导致义和团大举进京，义和团的盲目排外得到了褒奖，使京畿地区的局势急剧恶化，招致了八国联军的侵略与镇压。在八国联军的压力下，清政府被迫“惩凶”，“大阿哥党”终于覆灭。在帝国主义时代，如何妥善处理和引导民众的反帝正义斗争，防止列强的武装干涉，避免民族灾难的发生，是任何落后国家政治家们所必须认真思考和应付的重大政策问题。百年前在中国大地发生的惨剧，清晰地展现了这样一个事实，统治者的“失误”总是由统治者们特殊的政治利益所造成的。

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17. 再现清代在中国历史上的重要性──介绍一篇西方研究清史问题的论文

张勉励

journal6 1999, 0 (2): 113-117+124.

摘要（1166）

PDF（pc）（695KB）（4996）

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18. 第一次鸦片战争时期中英双方火炮的技术比较

刘鸿亮

journal6 2006, 0 (3): 31-42.

摘要（4186）

PDF（pc）（635KB）（4846）

第一次鸦片战争时期,中英两军的火炮主要都是17世纪以来欧洲普遍采用的前装滑膛炮,其内装火药都是黑火药,这种基本的技术原理决定了中英火炮从质的意义上讲,还属于同一技术时代的产品。但是,因工业革命发生与否的影响,此时的英军火炮从数量意义上讲,在其设计思想、炮身材质、铸造工艺、弹药质量、火炮射程、舰炮品质、火炮机动性、射击精度和射速等技术关键之处优于清军火炮。这些技术关键之处,显现了中英双方火炮技术的巨大差距。

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19. 2014年清史研究综述

祁美琴强光美

journal6 2015, 0 (4): 124-143.

摘要（1288）

PDF（pc）（163KB）（4814）

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20. “香花僧秘典”、“万五道宗”、“西鲁故事”与天地会起源

秦宝琦

journal6 2007, 0 (3): 64-72.

摘要（3385）

PDF（pc）（462KB）（4722）

20世纪90年代,福建诏安长林寺遗址、万五道宗遗迹以及被罗炤取名为"香花僧秘典"的手抄本的发现,曾在学术界引起不小的轰动。因"秘典"中抄录了一些与天地会有关的内容,罗炤先生又确认"香花僧秘典"的主要部分系出自万五道宗之手,故认为"秘典"乃研究天地会起源之珍贵史料,万五道宗乃天地会创始人。这一结论被一些学者认为是天地会起源研究的"重大突破"。2006年笔者在福建东山苦菜寺拜访了该寺住持白文太,见到该"秘典"的真本《正源》。两相对照,发现《正源》中并没有涉及天地会之内容,"秘典"中所载天地会之人物、诗句,乃抄录者所添加。"秘典"既有"同盟会"字样,说明绝非出自康熙年间万五道宗之手,故不能作为研究天地会起源的依据,有关结论也难以成立。但诏安长林寺遗址的发现,却有助于解读天地会《会簿》中西鲁故事。

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