清史研究

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吴滔

journal6. 2004, 0(2): 1-16.

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本文通过揭示赈灾这样的特殊事件及与“分厂”相关连的地方惯习的变化 ,勾勒出有清至民初嘉定、宝山“分厂”制度的确立和衍化过程 ,在此基础上探讨了“厂董”职能的转化以及传统的乡镇管理模式与清末民初地方自治之间的关系 ,指出在清初救荒活动中划分的以市镇为核心的“厂”的管辖区 ,后来逐渐演变成事实上的地方行政区划。至清末民初 ,尽管“厂域”界限纷争不清 ,但该地的地方自治区域还是完全按照原来的“厂域”面积拟定的。

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义和团运动时期江南绅商对战争难民的社会救助

李文海, 朱浒

journal6. 2004, 0(2): 17-26.

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义和团运动后期 ,以一批江南绅商为主体的社会力量在中外战争状态尚未结束的时候 ,便自行动员大量社会资源 ,深入华北地区来救助因兵灾而流落当地的江南人士。这种跨地域救济兵灾难民的活动是中国历史上从未出现过的。它的发生一方面以江南地区的慈善传统和义赈实践为基础 ,另一方面又借用了西方式公益事业即红十字会的救济模式。正是这种中国地方传统与西方影响的结合 ,展示了中国近代公益事业产生的一个独特途径。

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姚莹与桐城经世派的兴起

施立业

journal6. 2004, 0(2): 27-33.

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嘉庆年间 ,桐城学风开始转型 ,兴起了一个以姚莹为主的青年经世派知识群体。本文对这一思想文化史上的区域性现象作了评述 ,认为它是清代社会与学风演变的一个标识。

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“民主”一词在近代中国的再生

谈火生

journal6. 2004, 0(2): 34-45.

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本文从历史语义学的角度 ,首先考察了“民主”和“民本”在汉语语境中的古典含义及其在中国传统政治思想格局中的位置。在此基础上 ,细致地分析了近代以来“民主”一词如何在西方思想的刺激下 ,通过传教士和中国思想家的共同努力 ,被重新发掘出来 ,并在重新诠释的过程中 ,从“民之主” (君主 )走向自己的反面“人民群众当家作主”的过程。

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论梁启超国家主义观点及其转变过程

李春馥

journal6. 2004, 0(2): 46-60.

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20世纪初的梁启超在思想上正处于一个多变的阶段 ,其中他的有关国家主义的观点及其转向亦占有十分重要的地位。本文通过深入分析赴美之前梁氏将卢梭与伯伦知理作对比的文章及其有关看法 ,认为梁氏国家主义思想的形成和转变之轨迹 ,既是作为对卢梭民主主义理论的改动和否定的学说逐步出现的 ,也是作为对伯伦知理的国家主义理论的赞同和认同的政治学说而逐步出现的。

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关于清代榷关额税的考察

祁美琴

journal6. 2004, 0(2): 61-70.

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清代榷关制度的核心内容是税收 ,而税收的核心内容就是“额税”的确定 ;“额税”的确定始于明朝的钞关。清朝统治者在对明代钞关制度的继承与发展中 ,首要任务就是对明末钞关“额税”重新核定以及对清代新增榷关额税的确定。本文考察的清代榷关的“额税”专指作为其正项收入的正额和盈余两部分。

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从乾隆建阳田赋案论清代的赋税管理

何平

journal6. 2004, 0(2): 71-77.

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清代赋税日常调整及决策机制是清代赋税政策趋向的重要体现。在清代前期的多次赋税调整中 ,乾隆元年 ( 1 73 6)对于福建建阳县田赋案 (私自降低征收标准 )的处理 ,就赋税征收额度和范围确立的依据、赋税征收与民众生活安定的关系等问题 ,提供了生动的案例说明。分析表明 ,清朝的赋税管理实际上是在中央严格的原则和地方的灵活应对之间进行运作的。

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清代河西走廊的水利纷争及其原因——黑河、石羊河流域水利纠纷的个案考察

王培华

journal6. 2004, 0(2): 78-82+116.

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清代河西走廊建立了渠坝 ,进行农业灌溉。水利纷争是清代河西走廊主要的社会问题之一 ,这种争水主要表现为两种形式 :同一流域上下游各县之间的争水 ,一县中各渠坝之间的争水。争水矛盾产生的原因 ,有自然因素 ,也有许多社会因素。水资源短缺限制了河西走廊经济与社会的全面发展。

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健讼之人与地方公共事务——以清代漕讼为中心

张小也

journal6. 2004, 0(2): 83-91.

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如果说清代社会存在所谓公共领域的话 ,那么健讼之人就是这个领域的积极参与者之一。他们挺身抗帮 ,包揽词讼 ,以独特的方式承担了地方公共事务。这一点 ,在层出不穷的漕案中有相当明显的表现。

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中国近代对外战争中的“和”、“战”问题

林华国

journal6. 2004, 0(2): 92-97.

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有些学者认为 ,中国在近代远比西方落后 ,以武力反抗西方侵略者必遭失败 ,所以 ,最为明智的策略应该是放弃武力抵抗 ,尽早与侵略者缔结和约 ,然后集中全力搞近代化 ,等赶上西方后再与其较量。相反 ,如果坚持抵抗 ,不仅损失大于“不战而和” ,而且会延误近代化的进程。本文对这一学术观点提出了不同的意见。

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太平天国妇女地位问题再研究

夏春涛

journal6. 2004, 0(2): 98-108.

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太平天国曾经就妇女地位问题提出过一些进步的思想 ,采取过个别值得赞许的举措 ,并在一定时期和一定程度上改善了部分妇女的处境 ,但男尊女卑、男主外女主内的传统格局并没有发生任何实质性的变化。事实证明 ,太平天国依旧是一个纯粹以男性为中心、妇女完全依附于男子的社会 ;洪秀全等人根本就没有也不可能萌发近代意义上的男女平等、妇女解放意识。

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解读清代秘密社会的文化密码——《文化与叛乱》简评

池子华, 朱琳

journal6. 2004, 0(2): 109-112.

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兰阳论清史——佛光大学第一届清史学术研讨会综述

张永江

journal6. 2004, 0(2): 113-116.

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多学科视野下的近代山西社会研究——山西区域社会史学术讨论会综述

张俊峰

journal6. 2004, 0(2): 117-122.

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《史苑》发刊词

journal6. 2004, 0(2): 123-124.

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“中华文史网”发刊词(外二则)

戴逸

journal6. 2004, 0(2): 123.

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“中华文史网”3月28日开通

journal6. 2004, 0(2): 124.

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2004年, 第0卷, 第2期　
刊出日期：2004-05-15

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