摘要: 研究者目前倾向从“小传统”和“草根社会”等概念出发,分析明清秘密教门的历史与信仰,然而对明清教门的信仰的理解,离不开宏观的制度性思考。因此,从明清秘密教门核心的“灾难神话”出发,体察它在整个传统社会信仰制度中的位置,可能会有助于我们分析明清教门在传统社会中的生存土壤和活动逻辑。
曹新宇. 传统中国社会的“灾难信仰制度”与秘密教门的“灾难神话”
[J]. journal6, 2003, 0(2): 80-88.
CAO Xin-Yu. The Disaster Belief System of Chinese Traditional Society and the Disaster Myth of Ming- Qing Sects[J]. journal6, 2003, 0(2): 80-88.