主管:教育部
主办:中国人民大学
ISSN 1002-8587  CN 11-2765/K
国家社科基金资助期刊

journal6 ›› 2015, Vol. 0 ›› Issue (1): 102-108+132.

• 学术专论 • 上一篇    下一篇

早期宝卷并非白莲教经卷——以《五部六册》征引宝卷为中心的考察

  

  1. 上海师范大学哲学学院敦煌学研究所
  • 出版日期:2015-02-15 发布日期:2015-02-15
  • 作者简介:侯冲(1966—),男,上海师范大学哲学学院敦煌学研究所教授, 上海 200234; houchong66@163.com
  • 基金资助:

    本文系上海高校一流学科( B类) 建设计划上海师范大学“哲学”规划项目; 国家社科基金、上海市教委创新资助项目“敦煌佛教仪式文献研究”阶段成果

Early Precious Scrolls are Not the White Lotus texts——A Research on the Precious Scrolls quoted in the Wubu Liuce

  1. Philosophy School, Shanghai Normal University
  • Online:2015-02-15 Published:2015-02-15
  • About author:HOU Chong(Philosophy School,Shanghai Normal University; houchong66@163.com)

摘要: 《宝卷新研》是李世瑜1956年针对郑振铎宝卷研究观点而撰写的论文,与他对宝卷研究的其他系列成果一样,引领了特定历史时期宝卷研究的方向。但是,李世瑜宝卷研究的系列观点,诸如罗祖《五部六册》是最早的宝卷,宝卷是白莲教及其分支编制的宗教经典,“无生”、“无为”、“无为居士”等概念是判断宝卷属性的标准,都因为罗祖《五部六册》所引宝卷《香山卷》、《目连卷》、《金刚宝卷》和《圆觉卷》的存世而不能成立。在民间宗教研究视角、文学研究视角无助于宝卷研究深入开展的情况下,将宝卷与变文、科仪等仪式文本一样放在斋供仪式的背景下研究,可能是一个值得尝试的新视角。

Abstract: The articleA New Research on the Precious Scrollswritten by Li Shiyu was a respond to Zheng Zhenduo s argument on the Buddhist nature of such texts.However,Li was wrong when he argued that the Precious Scrolls are religious texts of the White Lotus Teachings.A closer study of the extant earlier Precious Scrolls quoted inWubu Liuceby Patriarch Luo would reveal their connections with the Buddhist rituals.By placing Precious Scrolls in the liturgical background of Buddhist offering,or Zhaigong,the author also tries to add into a new perspective to the studies of Chinese popular religious texts.