清史研究

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国家认同:清史研究的新视角

常建华

2010, 0(4): 1-17.

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研究清代国家,应当回归国家存在的政治原理,即国家为了将统治长期维持下去,采取各种办法取得政治合法性,得到人民的认同,并将人民的被动认同转化为主动认同。清朝的治统定位于接续明朝、延续历代皇帝的统治;清朝统治者将儒家思想作为官方意识形态,通过对儒家的文化认同,赢得汉人的好感,换取汉人服从清朝统治,实现国家认同,崇儒重道、移风易俗即其表现;清朝的正统观,特别是历代帝王庙确立的正统观念,其实包含或者说孕育着新的多民族国家观念,也隐含着重新解释大一统的国家观念。

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两江总督与江南河务——兼论18世纪行政官僚向技术官僚的转变

刘凤云

2010, 0(4): 18-30+39.

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清初,河务由工部总其责,并委以河道总督专其职。进入18世纪,随着人口压力所形成的社会整体对经济发展的要求不断提高,政府对关乎国计民生的事务更加重视。两江总督由临时性的介入河务,到通过官僚制度的规定将责权确定下来,在这一过程中,他们实现了自身价值的提高,即向技术官僚的转变。它所揭示的,一是18世纪的社会环境需要有才干的经世官僚和技术人才,而社会环境为行政官僚的转型提供了一个大的舞台。二是,官僚政治体制中的积极因素、官僚个人素质的重要性是不容忽视的,专制皇权正是通过对这些复合型的官僚,把握着国家与各级政府的行政命脉。

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新疆军府制下的理民体制与满汉员的任用

华立

2010, 0(4): 31-39.

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本文重点探讨了清代新疆建省以前的行政管理体制及其特点,认为由于新疆独特的社会环境,伊犁将军无法对全疆简单实行一元化的直辖管理,需要划分区域并由其他高级军政官员来分担职责。就理民(指内地进入新疆的民人)体制而言,天山东路较早建立了州县体系,北路则经历了从理民同知到抚民同知的变化而未达到州县阶段。军府制下民政官员的配置大多遵循正职—满员(旗员),佐贰—汉员的原则,上承乌鲁木齐都统或伊犁将军的指令,兼受陕甘总督的制约,呈现出其他地方所不见的独特格局。

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“年选”考述

董建中

2010, 0(4): 40-52.

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本文探源"年选"说并辨析后世学者对"年选"的认识,认为应从年羹尧整个用人来认识、界定"年选";雍正帝在人事上放权给年羹尧是"年选"的必要条件,而年羹尧用人上的自专与任私是"年选"的充分条件;"年选"的终结在于雍正帝重新强调"恩威当自朕出",这是清帝实现"乾纲独揽"的一个步骤。

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大臣以及大臣之道——王船山经义、史论对政治实践之思考

谢茂松

2010, 0(4): 53-69.

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本文提出宋明道学到王船山那里,心性才与实际的政治操作真正紧密地内在关联起来,并有效地解释实际的历史。本文以船山经学与史论为中心来讨论此点。第一部分讨论其《读四书大全说》、《四书训义》、《周易外传》等经解将心性与政治实践的关联落实于"志"、"量"、"识",以及"心有广大深远之术"。第二部分则讨论心性之学落实于政治的实践者"大臣"身上,并讨论"大臣之道"。"余论"部分会探讨船山在其经学、史论中对于心性之学与大臣之道的思考与其本人在南明永历王朝的刻骨铭心的政治经验之间具有血肉般的关联。

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太平天国的“小天堂”——“人间天堂”宗教理想的中国实践

秦宝琦

2010, 0(4): 70-77.

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太平天国所崇奉的基督教,曾被西方传教士视为"异端",近年来又被国内一些学者贬为"邪教"。其实,太平天国的"人间天堂"宗教理想——小天堂,同明清时期的秘密教门所崇奉的"白阳世界"教义并无二致,因此可以称作"秘密洋教门"。太平天国"人间天堂"宗教理想的实践表明,夺得政权后的教主与骨干,确实过上了"人间天堂"的豪华生活,而广大信徒和起义参加者,却依然受着剥削与压迫。

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法律与资源:以清代包头蒙租合同为中心分析规则的变迁

王旭

2010, 0(4): 78-94.

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土地开垦使清代蒙古地区出现了农牧交错地区,这一地区的土地租佃使土地支配权从蒙古族向外来寄民流转。资源流转过程通过规则的产生和变化而固定下来,新的规则与原有规则共同形成的制度促进了农牧交错地区的社会变迁。蒙古地区土地租佃规则对社会生活的影响由于带有民族特色而鲜明,但是在规则的发源地江南地区并不明显,本文试图从边缘社会来理解租佃规则演变过程对社会的影响。

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有关康雍朝阿尔布巴一则史料之考证

郭胜利

2010, 0(4): 95-102.

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《大清民律草案》法源辨析

孟祥沛

2010, 0(4): 103-106.

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“汉奸”考辩

吴密

2010, 0(4): 107-116.

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1644年的济宁城动乱

郑善庆

2010, 0(4): 117-122.

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清代云南普洱茶考

方铁

2010, 0(4): 123-128.

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生态、交通与县际纷争——以清代漳河草桥的修造为中心

程森

2010, 0(4): 129-140.

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鸦片战争后“口岸界址”的议定及其原因

向玉成

2010, 0(4): 141-146.

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2009年清史论文索引

王绪芬, 吴玉清

2010, 0(4): 147-156.

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