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主办:中国人民大学
ISSN 1002-8587  CN 11-2765/K
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    2021年, 第0卷, 第5期
    刊出日期:2021-09-15
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    清前期官修经解与官方经学探析
    黄爱平
    2021, 0(5): 1-11. 
    摘要 ( )   PDF(13094KB) ( )  
          清代自顺治年间始,历康熙、雍正、乾隆三朝,以官修的方式,先后纂成“解义”“折中”“江纂”“义疏”等各种名目的经解书籍 19 种,范围遍及各部儒家经典,构建了一个系统的官方经学体系。统治者借助这一举措,彰显儒家经典的致治功能,昭示儒学道统与帝王治统的合一,强化伦理道德和尊卑秩序,同时也表现出一定的学术总结意味。梳理清前期官修经解的具体情形,解析官方经学体系构建的背景与过程,揭示其蕴含的政治诉求、思想观念以及文化涵义,有裨于深化对清代政治、思想、学术的研究。
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    “内政外交实相表里”:从上海道台更易事件看庚子年政局
    郑泽民
    2021, 0(5): 113-125. 
    摘要 ( )   PDF(15029KB) ( )  

    光绪二十六年八月, 通过“东南互保” 而免于庚子兵燹的上海, 突然发生了更换地方行政长官上海道台的人事变动:时任.上海道余联沅将由江苏候补道程仪洛取代。看似波澜不惊的官场迁转,却蹈入权力角逐与中外交涉的暗流。各国领事纷纷干涉,刘坤一、盛宣怀积极筹谋,李鸿章、荣禄、鹿传霖也
    牵涉其间,多股势力交织纠葛,使得这一任命延宕三月且屡更人选方才尘埃落定,最终符合各方利益的袁树勋成功执掌沪上。通过对这一事件的考察,可以为把握庚子年的政局变幻提供一种新的视角,同时也可直观体悟这一时期“内政外交实相表里”的政治情态。


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    嘉道变局下的经学新诠——龚自珍论“一贯”“终始”与“五经大义”
    张广生 许孟洋
    2021, 0(5): 12-23. 
    摘要 ( )   PDF(13457KB) ( )  
           对于孔子“一以贯之”文义的训解,是清儒勾连起“学统”与“圣王道统”的重要进路。依乾嘉儒者的理解,探求“圣人之道”必然要循问学之阶,唯有通过精详的考据,方可窥见“圣人义理”。而龚自珍在戴震“由词以通道”的基础上,辨析了“圣人之文”与“圣人之道”的不同,进而强调作为“圣人制作之迹”的“圣人之文”,并非窥探“圣人之道”的唯一门径。在历史中展开的“圣人之道”,并非空言垂文设教,而是顺天应人,因时损益的“治道”,在此过程中,作为“圣人门人”的宾、师,对文明的存续发挥了重要作用。龚自珍通过对经学“圣人之道”的诠释,彰显“宾师”价值的贤贤传统,其论 既发端于清代学术内在的流变,亦是系统回答时代危机的尝试。

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    臣掌君权:载沣摄政礼节纷争与宣统朝权势新局
    李欣荣
    2021, 0(5): 126-139. 
    摘要 ( )   PDF(16104KB) ( )  
          光绪三十四年十月慈禧突然驾崩,临终懿旨令载沣以摄政王监国,“重大事件”向隆裕太后请旨。其时中外舆论环境颇有利于载沣,清廷通过合议方式制订摄政王监国礼节,载沣与隆裕达成分别处置国家政事与宫内事件的权力妥协。在台谏势力的推动下,意在掌控国政、兼具立宪特征的钤章署名制得以实施,禁城防卫乃至全国兵权亦收归摄政权力。另一方面,载沣甘居臣位,谦逊处置居所、召对、班见等礼仪问题,淡化皇权威严,符合舆论的立宪期待,同时亦引发礼节不肃的担忧。监国摄政王体制的核心是臣掌君权,易受慈禧遗旨以及皇室权力斗争的影响,载沣后续又未能及时推行立宪政制以消除隐患,宣统朝的亲贵政治与政出多门由此发端。


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    土尔扈特“鄂尔齐”制度考
    巴·巴图巴雅尔
    2021, 0(5): 140-147. 
    摘要 ( )   PDF(9120KB) ( )  
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    清代赛音诺颜部驻京亲王拉旺多尔济史事钩沉
    刘维栋
    2021, 0(5): 148-156. 
    摘要 ( )   PDF(10257KB) ( )  
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    清前期本章进呈与批答制度的演进
    张一弛
    2021, 0(5): 24-34. 
    摘要 ( )   PDF(12033KB) ( )  
           清入关后, 上承明制,以题奏本章为朝廷日 常政务文书。康熙帝出于“居园理政”和“巡游之治”的需要,将本章“先呈御览、下阁票拟”的流程改为“径交内阁,票拟进呈”,又设立批本处以减少君主批答章奏的工作量。这一改革看似怠政,实则是清朝皇帝发挥臣下处理日常事务的主动性,构筑内廷以强化皇权运使能力的有益尝试。

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    允禟西洋密码字档案初探
    王冕森
    2021, 0(5): 35-45. 
    摘要 ( )   PDF(11515KB) ( )  
          康熙帝之子允糖曾使用西洋文字仿比满文创造密码字以传递信息,此行为被清廷列入其二十八款大罪之中。通过新发现的允糖案罪证档案可知,允糖西洋密码字是一套使用拉丁字母转写满文并拼写汉语的文字转写方法,其设计同时兼顾字音和字形两方面,颇具特色,亦有不少疏漏。作为目前所知最早由中国人创制的满文转写体系,允糖西洋密码字是清初中西文化交流的缩影。至于允糖使用西洋密码字所写之书信,内容实为家庭事务。清廷借此罗织罪名时,则绕过内容,着力批判其行为立意,造成了实际内容与违碍意义间一种“虚实之间”的微妙感。

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    清朝官代书的戳记与写状职能再探——以浙南诉讼文书为中心
    于帅
    2021, 0(5): 46-54. 
    摘要 ( )   PDF(10470KB) ( )  
         在清代地方诉讼过程中, 清律规定状民所投递的状词,需由专门的官代书审核并写录,但关于清朝官代书盖戳的具体运作流程以及诉状制作者的实际身份仍有待进一步厘清。本文以浙江师范大学典藏的松阳《惊天雷》案宗为例,结合浙南其他地区所藏的诉讼档案,从编号代书戳印以及诉状制作者的身份演变入手,在对地区诉讼规模预估的同时,提出状文“创作权”“誊录权”的概念,指出盖戳是清朝官代书存在的主要标志。


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    字识与清代军政管理
    温海波 谢殿诚
    2021, 0(5): 55-68. 
    摘要 ( )   PDF(16709KB) ( )  
         字识是清代绿营中文书信息处理最底端的兵种, 由明代识字兵承袭而来,顺治初已在军事运
    转中出现,迟至康熙中期初具规模。字识多由武官从营内兵丁中挑选,因荒废操练却占食名粮,雍正朝试
    图以武职经制书吏替代字识,但各级武官基于军务成本及自身利益等因素,依旧将其保留。在字识广泛存
    在且难以裁撤的境况下,为解决虛兵空额问题,同时确保军政文书的有效运行,乾隆中后期陆续对字识的
    数额、待遇及拔补做出相应规定。字识日渐制度化是军事权力难以深入基层的妥协和务实措置,然而因绿

    营武官识字有限,其衍生的问题亦不容忽视。


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    清前期团练问题究
    陈骏
    2021, 0(5): 69-83. 
    摘要 ( )   PDF(16786KB) ( )  
          学界通常将团练源起时间追溯至嘉庆朝的白莲教起义,并在此基础上得出国家与地方权力冲
    突说、团练源于保甲说等片面结论。通过分析“团练”概念源流,梳理清前期地方团练形成及演变,说明
    团练并非晚清独有之现象,清廷在部分边地紧张军事形势下早已采用此项政治策略,以达成巩固地方统治
    目的。团练与保甲之间并非简单的源流关系,而是某种特殊的表里关系。

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    论云南的南明盐政与清初因革
    尹巧瑞
    2021, 0(5): 84-98. 
    摘要 ( )   PDF(16344KB) ( )  
          明清鼎革之际, 滇盐成为南明政权供应军需之利薮。南明治下,云南全省 盐务为大西军余部
    出身的高级武官统摄,基层各提举司盐务由文官管理。盐课额度激增与军费压力、食盐减产和票岸东扩有
    关。南明推行官灶分成制度,将产盐收入按比例分予灶户作为工本,灶户获利优厚。清廷在接收云南盐政
    时,吸纳盐务降官,南明课额成为清廷加征盐课的基准,而官灶分成则由比例制走向定额制。清初云南盐
    政之“经制”实孕育于南明“伪例”的遗韵中。

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    乾隆中叶江西漕运屯租改革及其影响
    王文箫
    2021, 0(5): 99-112. 
    摘要 ( )   PDF(14859KB) ( )  
          乾隆前期,清廷注意到各省漕运屯田的失额问题,在强制回赎政策失灵的情况下另寻他法,
    于乾隆二十三年率先在江西进行改革,通过大幅提高屯租,由官府派拨旗丁济运,将屯租变为专门用以济
    运的新税种。江西奏准章程因效果明显,于乾隆三十七年推广至有漕各省,成为解决漕弊的主要手段。改
    革以后,各省均采取屯租加征、官征官解的办法取代强制回赎政策,反映了清朝财政体系的扩张。旗丁以
    直接获取定额津银的方式,取代分田自耕或招佃收租的传统,松动了与漕运屯田的联系。

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